彭洋预约 http://pf.39.net/bdfyy/bdfhl/210719/9202502.html你想读懂大济吗？请欣赏《济川图赋》沈维龙（明），福建南安人，万历二年任庆元知县，入庆元名宦祠。松济川图赋源瓯闽①分土，松源志乡。汉魏兮鸿蒙，唐宋兮启疆，宁宗锡寓，氏族方张。人繁物夥，山回泽藏。地钟其瑞，氤氲莽苍。人挺厥②灵，豹隐鸾翔。阴霞帔，阳堆谷，岸屿纡其皇陆③。前白莲，后白鹤，旃檀拂于阿曲，乃若天马岞崿④于霄汉，冠顶巍峨于亭毒⑤，积源于层嶂重峦之嶰，迸泉于削玉悬崖之隘，触石喷泄，怒涛奔派⑥，然后汇为清泓，转为回澜，分燕渚⑦，出龙潭，千溪万壑，而西为赴海之湍，此济川之可望而溯也。回龙内扃，捍门锁黛⑧，东曰仙桃，茂木郁葱，黄公逢之羽化，丹鼎寄乎仙踪。西曰薰锦对峙，丰隆异乐，随乎天仗，三桥架于长空。市垣耸文笔⑨之奇，辅垒顿卷旗⑩之峰，环四面而揖拱，合二水以朝宗。其土则丹青白附，其石则砥砺珷玞（11），其卉木则惠圃蘅兰，射干芎，其异类则鸳鹇腾远，谢豹？？，众物居之不可胜纪。其游观则曲栏危榭，怪石方池，云承绮栋，霓晻绣栌，清泉湛于中庭，肉芝产乎疏篱，情畅意怡。东皋西畦，原隰曼衍（12），篝篓潢淤（13），夏熟黄云，秋殖高庾，于时瑁筵修髓，剑佩珠履，清风满座，雄谭挥塵（14），四方之贤俊，峨章甫（15）而曳华裙；摛章染翰，锦收绣语，此都雅博大之高致也。望济之名宗贵士有之：朝弦暮诵，家诗户礼，执让？谦，策勋帝里，联轩结驷，此人文汇征之盛作也。望济之儒绅俊髦有之：四衢九达，跨闽带浙，白叟黄童，雁行胪列（16），男举趾，妇辟？宛邱之鹭羽不值，怀春之吉士何慕。敦本尚行，相友相助，晏息蚤作，株守其户，此淳庞古始之遗俗也。望济之父老子弟有之；于戏（17）！斯民也，时浇独醇。时宄独贤，岂其本性之殊异，夫亦风气之相沿，尝悲蜃市之楼台不久，琼璃之盎瓶不坚，时浇时宄，孰与望济之葆庞抱扑而喁喁乎？击壤之尧天歌曰：“高岫兮神栖，危构兮云齐，素封兮连畦，凤异苞兮麟异趾，芝有苗兮椿有荑，溪含碧兮天上下，山凭空兮月东西，后贤接武兮擅英奇，龙腾蚪踊兮耀云逵，树德兮发山川之灵秀，人杰兮际元会（18）之昌期”。①瓯闽，越王无疆次子蹄在浙江南部建立瓯越国，长子玉在福建建立闽越国，汉惠帝封瓯越国主为东海王，史称东瓯。②厥，代词，相当于其，他、他们。③皇陆，指陆地，普天之下，莫非王土，故称皇陆。④岞崿，险峻的样子。⑤亭毒，涵养的意思。⑥派，水的支流，这里指济川。⑦燕渚，指濛洲，即今天水上公园，古时松源溪与竹坑溪交汇，水流如燕尾状，故这片水中陆地称燕渚。⑧黛，青绿色，以山色指代山。⑨文笔，即文笔山，现拱瑞堂后龙山。⑩垒顿卷旗，山势的形状，垒顿，排列如扣拜状，卷旗，两边如削，像面旗子，龙山就是这形状。（11）珷玞，美玉。（12）曼衍，连绵不绝的样子。（13）潢淤，积水。（14）雄谭挥塵，谭，同“谈”，挥塵，没有平庸的观点。塵，同“尘”。（15）章甫，帽子，孔子曾戴章甫冠，比喻有学问的人。（16）雁行胪列，宋朝官员上朝的仪式。因宋朝官员帽子有长翅，上朝时如两列雁子，胪列，上朝仪式。（17）于戏，语气词，对上文引起的感叹。连读即为“噫”，如“之于”连读即为“诸”。（18）元会，皇帝于每年元旦朝会群臣，称元会，始于汉，是国泰民安的象征。导读与欣赏文/吴宗祥这篇赋我认为是县志收录的古代文赋中写得最好的一篇，有律赋之严谨、文赋之洒脱，铺采摛文，遣词华丽。以济川流域为线索，描摹松源的山川之奇，人文之胜，闳中肆外，酣畅淋漓。为便于阅读，附白话文版的《济川图赋》如下：瓯闽分封疆土，松源乡开始出现。汉魏的时候还是一片蛮荒之地，唐宋时开始开发疆域，宋宁宗赐县，百姓才开始聚集起来。人口渐多物产丰富，群山环绕，河泽盛产鱼虾。地势钟灵，有祥瑞之兆，岚气氤氲，莽莽苍苍。人都非常有灵气，犹如豹隐鸾翔一般。溪之北有霞帔山，南面小山堆砌，两岸与小洲曲折围绕着陆地。前有白莲庵，后有白鹤亭，檀香缭绕于山弯。至于像天马山险峻直入云霄，其顶峰冠顶巍峨，滋养着济川，汇细流于重岩叠嶂之涧，迸飞泉于削玉悬崖之隘口，水石相激，喷涌而出，怒涛翻滚，在济川上奔流，然后汇入清澈的深潭，转为回波涌浪，在濛洲分流，再出石龙潭，与千溪万壑一道，朝西向大海奔流而去，这就是济川，可以远望，也可以回溯啊！回龙山如房内门锁，坚固的门户锁住群山，东边的叫仙桃山，林木葱郁，那是黄十公羽化登仙的地方，炼丹的遗址透露着仙人的足迹。西边是薰山和巾子峰对峙，相传奇妙的仙乐，伴随着仙人的仪仗，三道彩云桥架于长空。县城边上，高耸着奇秀险峻的文笔山，辅之有低矮奇险的山形，环顾四周，四面的山好像都向它施礼，汇合松源溪和竹坑溪向大海以朝宗。河床中的土有青红白三色掺和，河床中的石头经河水磨砺，像美玉一样漂亮。两岸的花木有蕙草和蘅兰等香草，射干川芎等药材，珍稀鸟类有鸳鸯白鹇、杜宇？？，其他动物不可胜数。它的胜景有曲栏高榭，怪石方池，房屋雕梁画栋，有祥云和霓霞，引清泉入庭院，菜园里种植灵芝等仙草，不觉心生惬意。东边是高地，西边是田野，地势平坦，连绵不绝。背着篝篓在河里捕鱼，夏熟的时候，只见田里是一片黄云，秋天修好高高的谷仓。这时，开华筵而备佳肴，宾客都佩剑垂佩，服饰华丽，很有身份，满座都是高雅之士，个个谈吐不俗，为四方之贤达。戴着儒生帽，穿着漂亮的衣服，以翰墨书写辞赋，以锦帛题写诗词，这些都是非常高雅博大的事啊。大济有名的先贤和尊贵的人士也有：朝弦歌、暮吟诵，诗礼传家，恭谦礼让，在朝廷得到皇帝的嘉奖，坐着高级别的马车，这些都是因人文汇聚而达到的景象啊！大济还乡官员和青年才俊也有：四面通达，足迹遍布浙闽，老老少少，都有在朝廷任职，男的劳作，女的在家纺织，宛邱的白鹭没遇到，多情的美男子也不羡慕，守住农业根本，注重自己的品行，兄弟邻里互相友爱、互相帮助，晚上安息早出劳作，像守株待兔一样守着家，这种淳风是很古老就流传的遗俗了。大济之父老子弟，尊老爱幼的风俗也有啊！噫，这里的人啊，时风轻薄而你们独淳厚，时风奸宄而你们独贤良，难道只是本性不同吗？也有风气相传所致啊。我曾感叹海市蜃楼不能长久，也曾感叹美玉做的器皿不牢固，世间陋习流行，谁与大济的坚守淳风和纯真相比，而能不向往呢？盛世击壤而歌曰：“高高的山上有神仙居住，高耸的建筑直入云霄，我虽白衣却有连片的田地，凤凰有异样的羽毛啊麒麟有异样的脚趾，芝兰有苗啊香椿有芽，溪中有碧水啊把天上映到水里，山势凌空啊月亮徘徊在东西，后浪紧跟前辈的脚步啊显得很有才干，虽能力不同啊都踊跃青云之路，修身立德啊得益于山川之灵气，人才辈出啊正赶上贤君治下的太平盛世”。来源：庆元县诗词与楹联学会申明：版权归原作者所有，如有侵权，请联系删除
